આપણે એક માણસની ભૂતકાળની ઘનિષ્ઠ યાત્રાને તેના નૃત્ય હાથ અને ચમકતી આંખોને અનુસરીએ છીએ – માત્ર રાજાઓને શોધવા માટે જ નહીં પરંતુ ટર્બન્સને ડિકોડિંગ કરીને પોતાને શોધવા માટે.

ઓળખ ની ગાંઠ / ઓળખ ની ગાંઠ
રાજકોટ, ગુજરાત / રાજકોટ, ગુજરાત
Vaghela Dharmrajsinh Jayvirsinh દ્વારા

આપણે એક માણસની ભૂતકાળની ઘનિષ્ઠ યાત્રાને તેના નૃત્ય હાથ અને ચમકતી આંખોને અનુસરીએ છીએ – માત્ર રાજાઓને શોધવા માટે જ નહીં પરંતુ ટર્બન્સને ડિકોડિંગ કરીને પોતાને શોધવા માટે.

પગ, પગડી, પેચ, સાફા, ફેટા – આ દરેક પાઘડી તેમના ફેબ્રિક પાછળ છુપાયેલા અમારા ભવ્ય ભૂતકાળની ઘણી વાર્તાઓ છે.

ભૂરા કાળા સ્પાઇક્સ સાથેનો જંગલો લીલો દરવાજો, જેને તે જોયેલા ઇતિહાસથી કાટ લાગતો છે, તે એક ઊંડી સીડી સુધી ખુલે છે અને ગુજરાતનાં બેઇગવોલ્સ દ્વારા ગળેલું આંગણે છે. ધરમરાજ જયવીરસિંહ વાગેલા આ સુંદર હવેલી માં નીકળી પેઢીઓ થી મજબુત ઊભેલા અમને શુભેચ્છા પાઠવે છે. એક અણધારી યુવા ઇતિહાસકાર, એક વિચિત્ર મન જે જાણે છે કે 300 થી વધુ વિવિધ પ્રકારના પાઘડી કેવી રીતે બાંધવો.

પાઘડી ભારતીય ઉપખંડના સૌથી અનોખા માથાના ગિયર્સ પૈકી એક છે. તેમનો ઇતિહાસ આ ધરતી પર રોયલ્ટી અને સામાન્ય માણસોની પેઢીઓના ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલો છે. લાંબા, રંગીન કાપડથી બનેલા, તેઓ કલાથી પરિવર્તિત થાય છે અને એક કુશળ પાઘડી બની જાય છે જે ઓળખ બનવા માટે ગૂંચવણ કરે છે. કલાકાર દ્વારા રચનામાં સ્પન.

“પાઘડી દર્શાવે છે કે વ્યક્તિ કયા પ્રદેશનો છે. તે ઇતિહાસનું પ્રતિનિધિત્વ હોઈ શકે છે અથવા તેની પોતાની અનન્ય શૈલી હોઈ શકે છે. ”

તેની બાજુથી ઘણા રાજાઓના ફોટા છે, જે ક્યારેય ડર્યા વગર પોતાના માથા પર પહેરવા માટે પ્રખ્યાત હતા. આજે, તે આપણને એક એવા પ્રખ્યાત રાજા, છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ અને તેમની અનોખી શૈલીવાળી પાઘડીનો પરિચય આપી રહ્યા છે જેણે તેમનો જીવ બચાવ્યો.

“મને આ કલા શીખવવા માટે કોઈ નહોતું. મેં તે મારા જાતે શીખી, જ્યાં સુધી હું ચિત્રમાં પગડી સાથે મેળ ન કરતો ત્યાં સુધી વિવિધ તકનીકીઓ સાથે પ્રયોગ કરતો હતો. પહેલી વાર પાઘડી પર ગાંઠ બાંધી ત્યારે હું ૫ વર્ષ નો હતો. હું ત્યારથી બંધ નથી થયો. ”

તેઓ શિવાજી મહારાજની પેઇન્ટિંગ પર એક નજર કરે છે, જે તેમના હાથે બનાવવી પડશે તે ગાંઠની નકલ કરીને તેની પાઘડીમાંની ગાંઠની વિગત આપે છે; તેઓ બધી ગાંઠની સમગ્ર પ્રક્રિયામાંથી પસાર થાય છે અને હવામાં હાથ વડે રોલ કરે છે.
ધરમરાજ સમજાવ્યું કે યોગ્ય કાપડ પસંદ કરવું કેટલું જરૂરી છે. કાપડ જે રીતે વર્તે છે અને તે કેટલો લાંબો છે, તે વ્યાખ્યાયિત કરે છે કે પાઘડી કેવી રીતે બંધાય છે. કેટલીક શૈલીઓને નરમની જરૂર છે અને કેટલીકને ખૂબ જ નહીં.

પોતે રાજવી ના જયકાર, ધરમરાજ જયવીરસિંહ વાગેલા આ મહારાજને સમજવા પ્રયત્ન કરતા, ધીમે ધીમે પોતાને સમજી જાય છે. રંગનો એક ટ્વિસ્ટ, ફેબ્રિકનો એક ગણો, એક સમયે એક પેગરી. આંગણાની આસપાસ હિમોવ્સ, જેમ સેંકડો કબૂતરો તેના માથા પર ઉડે છે અને લગભગ કાળી અને છત તેની રચનાઓને આવરી લે છે, તે ઘણા વધુ પાગ્રીસ વિશે અજાયબી કરે છે, તેના હાથ હજુ શોધવાની બાકી

તે તેના રંગો અને પેટર્ન સમજવા માટે 12 મીટર લાંબા, સુંદર ફેબ્રિક ખોલે છે, પછી તે દોરડું બનાવવા માટે એક છેડાથી તેને કડક રીતે રોલ કરે છે. ધરમરાજ પોતાની જાતને આ પ્રક્રિયામાં વ્યસ્ત રાખે છે, તે એક ગોળ લાકડાના થાંભલા (અથવા પહેરનારના માથા) પર દોરી મૂકે છે, જે પારંપારિક રીતે ચકરી તકનીક કહેવામાં આવે છે – અને એકવાર તે ઇચ્છેલું આકાર અને સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરી લે, તે ઝડપથી જાય છે ગાઢ બાંધે છે, ભવ્ય શિવાજી પાગરી.

“આ અધિકાર મેળવવા માટે મને ઘણી પ્રેક્ટિસ લીધી છે. અને હું આ પ્રક્રિયામાં માનું છું, મેં તેના શુદ્ધ રૂપમાં ઇતિહાસનો એક ભાગ ફરીથી બનાવ્યો છે. પાઘડી લોકો ના પ્રતિબિંબ છે. જેની વ્યક્તિત્વ જેટલી રંગીન હોય,. પાઘડી પણ એટલી જ હોવી જોઈએ. “એ કહ્યું, શિવાજી ની પગડી પકડી વટથી બનાવી હતી.

ઝડપથી તેમને એક જ સમયે સૂક્ષ્મ અને આત્મવિશ્વાસથી ખસેડવું. તે અમને બતાવવા માટે થોડી મિનિટો રાહ જોતો નથી કે તે કેવી રીતે તેની પ્રિય પાઘડી – સાફા અને કાઠિયાવાડી પગ બાંધી રાખે છે. અમે તેની આંખોને તેના ફેબ્રિકના રંગોથી પ્રકાશિત કરીએ છીએ કારણ કે તે ગાંઠ, વળાંક, વળાંક, ફોલ્ડ્સ અને કાપડને વિવિધ આકારોમાં વળાંક આપે છે. તેના હાથ લયમાં ફરે છે અને તકનીકમાં નૃત્ય કરે છે. રંગો તેમનું પાલન કરે છે કારણ કે તે તેની જમીનની સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિથી પ્રેરિત પાઘડીમાં ફેબ્રિક ગોઠવે છે.

કાઠિયાવાડી પાગ બીજી એક અનોખી પાઘડી છે જે કાપડ ને અલગ રીતે સારવાર આપવાની માંગ કરે છે. ધરમરાજ 9 મીટર લાંબા ફેબ્રિક ખોલીને ફ્લેટ ફોલ્ડ કરી તેને ચમકતો ગુલાબી રોલમાં ફેરવી નાખે છે. તેની પહેલાની રચનાથી સંપૂર્ણપણે અલગ ચાલમાં, તે લાકડાના થાંભલા પર રોલ ખોલશે અને દરેક સ્તર ખુલે છે ત્યારે તેને પાઘડીમાં ઢળવાનું શરૂ કરે છે.

“આ એક થોડી મુશ્કેલ છે. આપણે તેને સીલ કરવા માટે ઉદઘાટન પાર કરવું પડશે અને પછી પેગ માટે રચનાના સ્તરો બનાવવા માટે તે સીલની આસપાસ બાકીના ફેબ્રિકને બાંધવું પડશે, “તે કહે છે.

પાગ કરતા નાનો અને મોટો સાફા એક જ રંગમાં પહેરે છે પણ વિવિધ પ્રસંગોએ ધરમરાજ કહે છે કે ભદ્ર બહુ કલરવાળા પણ પહેરે છે. તે તેના હાથમાં ફેબ્રિક ફેલાવે છે અને તેને તેના ગળામાં લપેટી જાય છે, તે પછી તે ફેબ્રિકને તેના માથાની આસપાસ સુંદર કોરિયોગ્રાફડ હિલચાલ તરફ ફેરવે છે, જે પાત્રથી ભરેલું છે, તેની એક બાજુ પર સફાહાસ સ્તરો પડે છે, ટોચ પર બન બનાવે છે તે તેની પીઠ પર એક સુંદર પૂંછડીમાં વહે છે.

તે નિર્દેશ કરે છે કે ગાંઠ કઈ બાજુ પર છે, તે પહેરનાર વ્યક્તિ ડાબેરી છે કે જમણે હાથની છે તે ઓળખવા સરળ છે. ધરમરાજ નિર્દેશ કરે છે કે આટલી નાની નાની વિગતો જો સમજાય અને અભ્યાસ થાય તો તેને પહેરતા મહાન લોકો વિશે ઘણું બધું પ્રગટ કરે છે.

એવું કહેવામાં આવે છે કે પેગ્રીસની શૈલી દર 15 કિ.મી.માં બદલાઈ જાય છે. કલ્પના કરો તો ધરમરાજ કેટલા લોકો ને હજી ખબર છે.

પોસ્ટ બાય : નગેન્દ્રસિંહ

Author: ભાગવત ભૂમિ

Hi